유 야마 레이코 1960 (쇼와 35) 년 도쿄 출생.
출판 · 광고 이사. (유) 붕소 71 대표 이사, 일본 대학 예술 학부 문예학과 겸임 교수.
편집을 축으로 한 크리에이티브 디렉션, 프로듀스를 실시하는 것 외에 스스로가 스시를 유닛 「미인 스시 '를 주재하고 베를린은 아무 말도 듣기 게릴라 가게의 오프닝에서 스시를 등 일본 전국과 세계에서 활동 중.
저작권 문고 "여자 혼자 초밥"(幻冬社)" 클럽 문화!"(마이니치 신문 출판국), 신서" 여장하는 여자"(신 조사). 프로듀스 워크에 "별빛 정원 천문관 아프리카 나 '(2006 여름 롯폰기 힐즈 전망대) 2009 년까지 연간 노미야 마키 리사이틀 등.
제 11 장
"미녀"역시 최강 가치인가?
유 야마 : 한국인과 프랑스 인은 비슷하다,라고 생각한 적이 있어요. 한류 열풍(※ 1) 계속 앞에서 지금보다 일본과 한국 사이의 마찰이 컸던 80 년대에 서울에 취재하러갔습니다. 그러면 아티스트들과의 식사에서 "전쟁 책임을 어떻게 생각합니까?"라고 화제가 나왔다. 선배들로부터 그 깊이가 같은 것은 듣고 있었어하지만, 뭐랄까, 히스테릭 한 느낌이 아니다. 프랑스 인이 카페에서 "고래의 문제를 어떻게 생각해?"라고 화제에내어 오는 것과 같았다 (웃음). 즉 토론을 좋아하고, 뜨겁게 토론하는 것을 즐기는 문화가있다. 여자는 미친 듯이 여자 같고, 남자는 아직도 "남자라는 자"라는 미학과 스타일이 있고, 결과, 종합적으로 섹시.
사카모토 : 한국 라틴 만족도가 높지 요. 일본인 남성과 비교하면 훨씬 그렇다 네요. 나는 2000 년에 서울에서 콘서트 한 것이지만, 박수의 방법이 이탈리아와 같았다.
유 야마 : 그래서 한류 붐이 왔을 때 그것을 본 적이하거나 생각하는 것이에요. 설득 때 100 송이 장미를 가져다 줄 것입니까 (웃음). 이것도 프랑스 인 같다. 조약돌 거리의 분위기 라든지도 파리에 비슷한 곳이 있고, 아시아의 이미지와는 조금 다르다.
사카모토 : 한국은 파리에 대한 동경이 강한 것 같다. 한류 드라마를 볼 때 주인공은 반드시 파리에 유학하고있는 것. 대단한 동경이 강하기 때문에, 조금 돈있는 사람들은 자신의 아들과 딸들을 파리와 NY에 유학시키고 싶어하는군요. 게다가 일본인의 감각과 다른 점은 "이제 한국 따위 말하지 않아도 영어 라든지 불어으로 좋다"라고. 부모는 거의 영어를 할 수 없는데, 딸, 아들들은 반대로 한국 수 없거나해서 좋다 고요. 대단한 과격한 지요.
유 야마 : 것은되고, 생존 욕구와 미래에 대한 희망이 강한 것도 있지요. 자신들이 잘 살기위한 도구로서 문화를 생각하는 곳이 있기 때문에 그렇게 버립니다. 일본 남성진은 욕정의 대상이 눈앞의 맨몸 여자보다는 이차원의 이상적인 이미지에 가고있는 것이니까, 장미 100 개로 설득 뭐라고 개그 일뿐되고, 여자도 같고, 그래서 한류와 JOHNNY 스. 어떤 의미에서 굉장히 문화적인 것이다하지만, 시각 우위의 사회에서 일본인은 점점 실물 도망 있지.
사카모토 : 일본은 멸종을 향해 있구나. 선진국들은 일제히 인구가 내려오고있다. 다만, 프랑스 9.11(※ 2) 다음에 조금 성장있는 것 같아 저런 테러 라든지 있었기 때문 "다시 사랑을」라고 말하고있는 것이지만. 한편 아프리카 라든지 인구가 점점 증가하고 있고, 그건 말이죠, 성교육하지 않으면 안된다 든가 콘돔 배부이나 선진국 사람들은 말하고있다지만 어쩐지 아프리카 전통 같은 거지. 남자는 언젠가 않을 것이기 고요. 그 행위를 즉시 도망 버린다.
유 야마 : 여장해도 조금도 남자으로부터 건너가없는 선진국의 여성에서하면 또 그런 "원 히트 원더"좋은지도 (웃음). 온나 본심으로는 "남편은 아무래도 좋지만, 아이 만은 갖고 싶다」라고하는 것도 있으니까. 그런가, 선진국의 여성은 이렇게되면 자신이 움직이고 그쪽에 가면 좋을지.
사카모토 : 이렇게지도. 케냐 마사이족(※ 3) 마을에 한 채만 묘하게 유러피안 집이 달랑 있었다지만, 거기는 프랑스 인 여성이 마사이족 남자와 결혼하고 수십 년 살고라는 유명한 집이었다. 프랑스와 영국 사회에서 아프리카 인과 결혼하는 사람은 많이 있지만, 케냐의 마사이 마을에 시집가는 여자라는 특이한 거지. 그녀에게 가장 진보적 인 것이었다 잖아 것일까 프랑스 인 남자는 안이야,라고.
유 야마 : 아니 - 아는 사람도 그러한 것이 있고, 그녀는 텔레비전 직장에서 실시한 해외 로케 대상 남미의 오지 부족의 남자와 사랑에 빠져 버려서, 원거리 연애했다니까요 (웃음). 족의 남자는 그녀의 연락을 며칠에 걸쳐 마을의 인터넷 카페에서 얻는다면. 종이 아닌 곳이 진짜일까요? 그녀가 비용을 내고 리조트에서 바캉스를 즐기 임시 진심으로 부족에 시집 간다라는 대안도 생각했다는데 (웃음).
사카모토 : 그것이 좋다고 생각해. 내가 온나이라면 가버 하지만요. 반대로 중국에는 남자가 돈 벌러 가고 나니까 남는 것은 여자뿐이라는 마을이 있고, 거기를 통과하는 여행자는 마을의 여성의 거의 모두에 사통에 가지 않으면 안된다,라는 이야기도있다 있어요. 그 마을의 여성은 가정에 남자는 필요 없지만, 사통에 왔으면,라고.
유 야마 : 세상의 분별 파는 눈살을 찌푸린 다하지만 저출산을 정말 근심 것이라면,이 정도 드래 스틱 일이 될지도. 그러고 보니 얼마 전에 바에서 만난 소년은 대단한 얼굴이 깨끗한지만, 버마인(※ 4) 왕족의 혈통을하는 사람, 아빠가 해외 일 버마에 들어갈 때 현지의 왕족의 딸과 사랑에 빠져 버려서 연결되었다는 이야기 같은 이야기가있다. 세상에 다양한 믹스가 일본에서도 볼 수있게 되었지.
사카모토 :실크로드(※ 5)의 타지키스탄(※ 6) 라든지, 대략적으로 말하면 터키계(※ 7) 무엇이지만, 마치 백인인데 홑 눈꺼풀의 사람 이라든지 마치 동양인의 얼굴인데 눈이 시퍼렇게거나, 온갖 믹스가 있지요. 그리고, 대단한 깨끗한거야, 보석 같은 걸 네요. 그녀들로 인해 전쟁이 일어 버릴 정도로 (웃음). 그건 빼앗 으러 몰려 되어도 어쩔 수 없지요. 삼국지(※ 8) 그렇지만, 조조(※ 9)은 소교(※ 10)을 원하지만 위해 싸움을 일으킨라고 할 정도로니까.
유 야마 :"傾城 미녀(※ 11) "녀석 이군요. 미녀는 역시 그냥 어떻게해도 많은 사람들의 마음을 빼앗아 버리는 최강의 가치가 있거든요. 그거 너무 그 합의가 강하기 때문에 여성에게는 고민 타네. 현대 이론만으로는 어쩔 해결할 수 없는데.
사카모토 : 그것은 현대도 그래. 지난 약해 간염 소송(※ 12) 원고 대표로 나가사키 출신의 미인(※ 13) 외부 었지요. 그녀가 있는지 없는지에 전혀 언론과 정치인의 주목도가 바뀌지으니. 그녀가 있었기 때문에 모두 쫓아 주목도가 증가했기 때문 소송 자체도 점점 나아 갔다. 그런 것이군요. 고이즈미 씨(※ 14)도 수상 당시 만나고 싶어했고, 전 후생 노동성의 마스 씨(※ 15)도 "너의 운명은 내가 지켜 볼거야"정도의 것을 말해 버려서. 결국 그쪽의 관심이야, 같은 (웃음).
유 야마 : 그런 간단한 일이라면 각종 반대 운동과 어려운 소송 이라든지에 전략적으로 예쁜 딸과 꽃미남를 도입하면된다. 과 단락으로 생각 위지 있어요! 하지만 이것이 "외형 사회"의 진실.
사카모토 :일본 공산당(※ 16)도 시이 씨(※ 17) 아니고, 예쁜 딸을 당수로하면 급격히 성장하는 것 같아 (웃음)
(※ 1) 2000 년대 초반에 일어난 한국 대중 문화의 유행한다.
일본에서는 2003 년에 방송 된 드라마 '겨울 연가'를 계기로 붐이되고, 중년 여성을 중심으로 한 일대 문화 심지어 일대 비즈니스로 발전했다.
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(※2) 2001년 9월 11일에 미국에서 발생한 동시 다발 테러.
아랍계 그룹에 의해 납치된 항공 여객기가 NY에 있는 세계 무역 센터 빌딩과 버지니아 주에 있는 Kokubousoushou (National Defense Department) (펜타곤)에 격돌. 승객 등 일반 시민을 포함한 많은 희생자를 만들어 전 세계에 충격을 주었다.
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(※ 3) 케냐 남부 탄자니아 북부 일대의 원주민.
옛날에는 소의 목축을 주요 생업으로하는 유목민이며, 매우 용감하고 자존심이 높은 특성에서 "초원의 귀족"이라고되어있다.
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(※ 4) 미얀마 인구의 약 70 %를 차지하는 민족.
19 세기 이전 왕조가 존재하고 있었지만, 영국 식민지 화 붕괴. 관료 나 군인들에 의한 계층 (아후무단)과 농민층 (아티)으로 나뉘어져 계급 제도도 식민지화와 함께 쇠퇴했다.
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(※ 5) 중국과 지중해 세계를 잇는 역사적인 동서 교역로.
중국 실크가 인도와 서아시아 추가 로마 제국에 보라고시 Q 된 것으로 19 세기 독일의 지리학자 인 리히 호번이 "실크로드 (실크로드)"라고 불렀다.
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(※ 6) 중앙 아시아의 파미르 고원 에있는 공화국. 1991 년 구소련에서 독립했다.
동쪽은 중국 남부 아프가니스탄에 인접한 다양한 민족과 문화가 왕래하는 장소가되고있다.
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(※ 7) 중앙 아시아를 중심으로 거주하는 터키 어족를 모국어로하는 사람들.
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(※ 8) 중국 후한 말기부터 삼국 시대에 걸쳐 웨이 우 엔이 군웅 할거하던 시대의 흥망사.
이를 바탕으로 명나라에 쓰여진 역사 소설이 "삼국지 연의".
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(※ 9) 위나라의 장군, 정치가. "삼국지 연의"에서 악역으로 취급 비 도리 일화가 다수 전해지고 있지만, 1950 년대 이후 모택동이 재평가를 북돋웠다 것을 계기로 그 이미지를 수정하는 움직임이 보이고있다.
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(※ 10) 우 나라의 무장 주유 아내.
언니 대교와 함께 절세의 미녀로되어 있으며, 유명한 적벽 대전는 小喬을 둘러싼 싸움이었다고도 전해지고있다.
영화 「적벽 대전」(2008,2009)는 대만 모델 린즈링 (린 치린)이 소교를 맡았다.
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(※ 11) 군주가 빠져 나라를 뒤흔들 정도의 절세 미인한다. "한 顧傾 사람 성 다시 顧傾 사람 성 (한번 만나면 성이 기울고 다시 만나면 나라가 기댈) '이라는 중국 고사에서 온 말이며 중국 역사 속에서 수많은 미녀가이 말 로 전해지고있다.
(※ 12)) 혈액 제제의 투여에 의해 간염에 감염된 피해자가 국가와 제약 회사를 상대로 손해 배상을 요구하는 소송을 제기 한 일련의 재판.
2002 년 첫 제소부터 전국 5 개 법원에서 잇따라 제기되어 2006 년 · 2007 년에는 전국 각지에서 국가와 제약 회사의 책임을 일부 인정하는 판결을 선고 받았다.
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(※ 13) 민주당 소속 중의원 의원 · 후쿠다 衣里子 것.
C 형 간염 바이러스 감염자로 약해 간염 제소시에는 실명을 공표 한 정력적인 활동에 기여.
그 공적을 높이 평가, 제 45 회 중의원 선거는 오자와 이치로 이끄는 민주당보다 출마. 전 국방 장관久馬 아키오을 깨고 민주당에 의한 정권 교체의 상징적 인 존재로 주목 받았다.
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(※ 14) 일본의 제 87 · 88 · 89 대 총리를 지낸 고이즈미 준이치로 것.
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(※ 15) 일본 정치인 · 정치 학자 마스 조에 요이치 것.
정치가로 변신하기 전부터 지식인 문화인으로 알려져 있으며, 자민당 정권 시대에는 아베 · 후쿠다 · 아소 내각에서 후생 노동 대신을 역임했다.
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(※ 16) 과학적 사회주의 이론 기초로 한 일본의 정당. 2010 년 4 월 현재 중의원 9 참의원 7 의석을 갖고있다.
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(※ 17) 일본 공산당 · 간부회 위원장의 시이 가즈오 것.
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