湯山玲子1960年出生於東京。
出版和廣告總監。侯71日本大學藝術學院文學系CEO,兼職講師。
除了創造性的指導和以剪輯為中心的製作外,他還主持著一個壽司店“ Bijinzushi”,柏林在日本各地都很活躍,包括在Comme des Garcons的游擊店開業時的壽司。
平裝工作女人壽司“(Gentosha),”俱樂部文化!(每日新聞報紙出版),新書“女人打扮成一個女人](Shinchosha)。在最近的作品中,超過40](電子書)。製作的作品包括“星空花園非洲天文館”(2006年夏季六本木新城天文台),真宮貴宮的全年演奏會,直至2009年。
第十五章
“性別輿論,稅收考慮”
湯山:坂本先生移居紐約的原因是什麼?
坂本我20年前搬家了,但有兩個原因,其中一個重要原因是稅收。當時,美國的所得稅要比日本便宜。
湯山:知道了這意味著個人選擇了國家。在某種意義上自由主義者(* 1)我認為這也是一個主意。它不接受國家和政府對經濟和社會的干預,並在獨立個體的前提下促進其自由。也許不是那麼甜蜜,但確實,它具有難以形容的魅力。
坂本是的這意味著公民選擇一個國家。對我來說,我不得不多考慮稅收的支出方式,這是我的錢的去向。我真的必須考慮這將被發送到彈藥業並成為炸彈,還是去醫院幫助老人。
湯山:個人考慮要向哪個國家納稅很荒謬。我會在哪裡選擇?
坂本最新統計數據顯示世界上最幸福的國家(* 2)是哥斯達黎加(* 3)顯然,就像日本一樣,那裡的憲法也否認了軍隊的存在。實際上,過去60年我們沒有軍隊。
湯山:拉丁美洲曾經做過很多donpachi,因此其意義是巨大的。
坂本全國的三分之一是熱帶雨林公園,其生活方式完全符合生態意識。經濟也生態旅遊(* 4)它在轉。好像是這樣的國家,但是怎麼樣?
湯山:y!我想去那裡,據說一個熟人,法國人,正在做一次生態旅遊。考慮一票贊成國家立場是螞蟻。
坂本除了天氣炎熱還是潮濕之外,如果這樣一個國家的政策是個人政策,那也是我要納稅的一個因素。世界公民(* 5)作為一種思維方式。相反,如果您要向日本繳稅,我會說您要說的如何花錢。
湯山:這種態度是必要的。而且,根據我的年齡,我對稅收使用方式的看法和思考方式也會發生變化。
坂本法國和北歐的稅率很高,而且醫院,教育和福利狀況良好。其中挪威(* 6)是幸福感(* 7),生活質量(* 8)聽起來很棒。例如,我聽說過有關該國購買地中海島嶼並派遣越來越多的退休老人到這些島嶼的故事。
湯山:這是一種冒犯的態度。勝任的開發者(* 9)這樣的國家政策。我為什麼可以這樣做?
坂本畢竟,這不是公民身份嗎?這意味著您必須披露將近100%的支出方式。我趕去鄉下。
湯山:我不知道這是人們能做到的程度,還是對政治的高度了解。在領土持續存在的歐洲,政治動盪是司空見慣的,並且有一種危險的感覺,即如果它含糊不清,那將是一個嚴重的問題。
坂本我認為國家和個人之間有良好的合同關係是一種傳統。即使該國做了一件壞事,它也會立即被發現,所以“無論如何我都會讓你高興”。從某種意義上說,它可能又重新開放了(笑)。
湯山:啊,如果日本政治出現反彈……為此,我們需要個人的態度“嘿!做得正確”和作為公民的道德。此外,還必須了解民主需要時間來達成共識,並認真參與政治。
坂本對於國家來說,這是正確的,對於公司來說,也是如此。食物偽裝(* 10)即使在業務方面,我也做很多壞事。但是,買方擁有多少信息,如果出現問題,您能指出嗎?然後,如果聲譽下降,業務績效將降低,因此我認為認真對待是更好的選擇。
湯山:也許您了解,如果偽裝暴露在外,最終不會使您喪命。
坂本日本家庭主婦也非常敏感地做出反應,避免立即購買所有食物並偽裝成食物。那是正確的反應。
湯山:但是,作為消費者,關鍵是直接吃米飯。沒關係,但是如果這是一個更大的問題,那就不會感到刺痛了。
坂本有這種趨勢。
湯山:此外,權力總是會腐爛的,因此最好為該人的到期日設置截止日期。
坂本歷史上的國家和權力納粹黨(* 11)大概吧蘇維埃(* 12)無論是在美國還是不是美國,每個人似乎都已盡可能地使普通大眾失去了生活能力。當然,這是電源方面的基礎知識。
湯山:“麵包和劇院”(* 13)可以的話就可以了在現代成為電視了...
坂本有時我認為電視甚至起宗教的作用。
湯山:好吧,道德和日常救助之類的東西現在都在電視上播放了。
坂本美國人說:“我們個人主義(* 14)我相信,“但事實是媒體是如此洗腦。因此,儘管據說這是個人主義,但最終每個人都說同樣的話,只有三種變化。但是我不認為我會被洗腦,我認為這是我的看法。這正是宗教的作用。
湯山:日本現在更喜歡“管理”而不是自由。我認為對可預測性和安全性的痴迷是因為電視在道德上已被徹底淘汰。以那種歇斯底里的口吻廣泛展現。令人驚奇的結果是,年輕人非常官僚主義(笑)。如果您認為年輕人喜歡自由,那將是一個很大的不同,除非他們決定,否則他們的習慣是他們不知道的。那意味著我害怕自由。
坂本我擔心是否沒有約束我的系統。例如,當有人淹沒在我前面的河裡時,我應該做的就是當時的本能。答案是我沒有受過訓練。
湯山:這就是為什麼到處都有很多賬單的原因。不要在河裡玩耍,如果您去溫泉浴,不要因為地板打滑而奔跑,就像對待孩子一樣。當被當作孩子對待時,即使成年人也像孩子一樣,這是一個惡性循環,再次激發了童年。
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(* 1)自由主義是政治/經濟學等方面的政治思想,只要不侵犯他人的權利,就應最大程度地尊重每個人的自由。除了捍衛個人自由和自由市場等一些基本知識外,沒有人相信這是一個“官方的”自由主義者,因此,自由主義者之間在細節上常常存在分歧。 。
(* 2)英國智囊團新經濟基金會(NEF)公佈了2009年全球幸福指數(HPI =快樂星球指數)排名。該指標是從“如何在不負擔地球負擔的情況下健康,長壽和幸福的生活”的新觀點提出的。全國的幸福水平是(1)當前的消費,技術發展,資源效率。它是通過考慮以下三個因素來計算的:預測;(2)使用生活滿意度指數評估該國居民的幸福感;以及(3)平均預期壽命。順便說一下,日本是第75位。
(* 3)哥斯達黎加共和國是位於中美洲南部的一個共和黨國家。首都是聖荷西。 1948年,它是世界上第一個根據憲法廢除了武裝部隊的國家。還有智利或烏拉圭用拉丁美洲在美國擁有最長的民主傳統,在中美洲,它在政治上異常穩定,並且經濟狀況良好。
(* 4)指旅行,住宿式旅遊等,其目的是在不破壞當地環境,生活和文化的情況下學習和學習自然和文化。也稱為生態旅遊。具體來說,這裡有鄉村住宿,農業體驗和自然之旅。
(* 5)把全世界的人民當成自己的同胞的想法。世界主義,也稱為世界主義。世界國家概念可以作為這種思想的發展形式。提出這一觀點的依據是“應該建立一個將所有國家融合在一起的世界國家,以實現克服種族和語言差異的世界和平”。不能也有人堅持。
(* 6)挪威是君主立憲制國家,位於北歐斯堪的納維亞半島的西海岸。首都是奧斯陸。挪威議會諾貝爾和平獎以確定獲獎者而聞名世界。
(* 7)聯合國開發計劃署每年宣布人類發展指數(HDI)根據2010年公告。人類發展指數是表明該國人民生活質量和發展程度的指數。由於衡量生活質量,高價格國家經常與發達國家重疊,並有望作為評判發達國家的新標準。人類發展指數也寫。順便說一句,最新排名在挪威排名第一,日本排名第十。
(* 8)通常,它是一個度量人和社會生活質量的概念,即一個人過著多少生活並找到“幸福”作為量表。 “幸福”不僅從財產和工作上來衡量,而且從住房環境,身心健康,教育,娛樂活動和休閒等各種角度來衡量。因此,應將其與根據個人收入計算的生活水平分開考慮。還指出,這關係到國家的發展,個人的人權和自由以及生活的舒適性。 (⇒點擊這裡了解詳情)
(* 9)開發人員。作為大型住宅用地開發,度假村開發,再開發項目,辦公樓建設,公寓銷售等的主體的組織或公司。開發者mo
(※十)在食品雜貨的零售/批發以及在餐廳中提供產品時,產品在分銷/銷售時帶有關於生產地點,原材料,有效期/有效期,就餐適合性等的不同指示。一系列問題。構成案件的案件也稱為食品欺詐案件。偽裝“赤福年糕”的失效日期(2007年10月),偽裝“石郎戀人”的失效日期,由石屋糖果(2007年8月),三ika食品(大阪市),淺井(名古屋市),大田上洋(Aichi如Kozakai)通過(偽裝的大米經銷)意外大米的食用偽裝轉售(2008年9月),吉祥的千葉(2007年)再次出售未出售的偽裝大米。
(* 11)德國政黨。正式名稱是全國社會主義德國工黨。他成立於1919年,由阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)領導,在1933年奪取政權,但在1945年德國戰敗後被解散。黨的思想是“亞利安至上主義”,“反猶太主義”,“反共產主義”,“領導獨裁”等,希特勒的著作《我的鬥爭》被視為黨的經典。但是,黨的實際行動常常與這些思想相矛盾。但是,優先考慮對領導者的忠誠和服從(領導原則),並且不允許黨員提出質疑。
(* 12)馬克思列寧主義蘇聯政黨。蘇聯在一黨專政我一直堅持。現在俄羅斯聯邦共產黨的前身。該黨是工人,農民和知識分子的前衛組織,被定義為社會和政治組織的最高形式。蘇聯共產黨實際上已經與政府融為一體,“下屬組織跟隨上層組織”(民主集中製),“鐵紀律”以及黨委和組織來控制社會的各個部門。它應該已經傳遞給其他社會主義國家的主權政黨。
(* 13)詩人尤瓦納里斯但是古羅馬詩篇中用來嘲笑社會狀況的一種表達方式。有一句話指出,公民通過權力免費給予他們的“麵包(=食物)”和“馬戲團(=娛樂)”而處於政治失明狀態。 ”麵包和馬戲團也稱為“麵包和眼鏡”。 “馬戲團”不是現代人認為的馬戲團(馬戲團古怪人),而是古代的羅馬賽馬場(在現代中被稱為“ circenss kirkenses”),並在圓形劇場(amphitheatrum amphitheater)進行了擴展和舉辦。角斗士它通常用於娛樂方面,包括遊戲。
(* 14)一種立場或理論,強調個人在國家或社會權威方面的重要性和價值,並堅持尊重權利和自由。但是,在大眾社會中,一個已經成為人群的人往往會被周圍的環境所沖走,他們會尋求一個更強的象徵/領導者。極權主義達到的風險埃里希·弗洛姆已指出。 (⇒點擊這裡了解詳情)